在我国有着几千年的丧葬文化历史，经过历代的演变逐渐发展形成了现行的丧葬民俗，涵盖了很多的礼仪和忌讳，其中一条就有人死后不能让猫狗靠近遗体的说法。
以前在我国大部分地区，人去世以后讲究入土为安，人从去世以后到下葬的这段时间，遗体会被家人摆放到灵堂，然后由最亲的家属守护三到五天的时间以供亲戚朋友前来缅怀，这个仪式因此被叫做“停尸”。
为什么要停尸，而不直接埋葬
这其中有一个历史典故，据说在春秋战国时期，神医扁鹊到虢国行医，途中刚好遇到病死太子正在发丧的队伍，扁鹊通过旁人对太子病情的了解和自己的观察，断定太子还未真正的死亡，于是后续就施展了其高超的医术医治好了太子。
因此，后来很多地方就陆续出现了人死以后停放三到五天再下葬的习俗，这样做即使真的遇到了有人处于假死状态，也有可能在几天之后被发现，从而避免埋葬活人的情况发生。
在医学高度发达的现代，发生误诊的可能是微乎其微的，停尸其更多的现实意义有两点：
一方面，人在去世以后，就会永远地消失在世间，停尸能给活着的亲人最后一点的时间陪伴已逝之人，用最后的思念追悼缅怀。
另一方面，一般情况下人离世的时间都不是确定的，停尸可以给亲人一个可以利用的缓冲时间，充分的为去世之人准备一个比较体面的葬礼。
为什么不让猫狗靠近遗体
其一，不合礼仪
我国是一个讲究礼仪的国家，所谓死者为大，就是对去世之人要有足够的尊敬，灵堂作为一个庄重肃穆的场合，猫狗的出现会显得很不合时宜。
要是猫狗跳到遗体身上，首先就是对去世之人的一种不尊重，还有可能啃咬、破坏遗体的整洁完整。新闻上就曾有过独居老人离世后被生前喂养的猫狗咬食遗体的报道，遗体遭到破坏是亲属都不愿意看到的。
其二，封建迷信
拿猫来说，猫属于夜行动物，喜欢在夜晚活动且走路悄无声息，猫眼被火光照射到会发出让人毛骨悚然的亮光，在发情期还会发出异常恐怖的类似人的凄惨哭声。
因为猫的这些特征，民间把猫划入了不吉利动物的行列，常常会出现在一些带有神秘色彩的恐怖故事中，古人认为猫性属阴，拥有灵性和九条命。
历来关于猫的灵异传说就不曾间断过，《绥寇纪略》中记载“崇祯十四年，楚府有猫哭泣，是时，楚府被害无数”；《猫苑·灵异》中也记载“金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人”；现代更有1995年发生在哈尔滨的猫脸老太太的故事传说。
根据迷信思想，如果猫靠近人的尸体，死去的人就能感应到人世间的召唤，会跟猫借走一条命复活，结合胸腔内未散尽的一口阳气，就会变成电影中出现的非人非尸的“僵尸”。
其三，影响活着人的心情
亲人离世，亲属们都沉浸在悲伤，痛苦之中，需要的是一个相对安静的环境陪伴。如果这个时候，猫狗，当然其他动物也是一样，出现在灵堂，在遗体旁追逐嬉闹，犬吠猫叫，甚至吃喝拉撒，这样岂不是会让失去亲人的家属心情更加的痛苦，因此导致做出过激的行为也未可知。
总结：
综上所述，老人说得很对，人死后确实是不适宜让猫狗靠近遗体，摒弃迷信部分，也有很大的现实意义，这样做即是对已逝者的尊重，避免猫狗对遗体可能造成的破坏，也不至于让亲属心情更加难过，体现了长期以来劳动人民的智慧。
